lundi 27 juillet 2009
islamophobie, emancipation an perséinlësch freiheet....
http://www.lesoir.be/forum/cartes_blanches/2009-07-06/voile-progressistes-716323.shtml
desën artikel vum soir spiggëlt verschidden Aengst dei aus lenkse millieu'en kommen, awer zemols aus liberalen, am rapport mat dësëm fait an generell gesin iwwert den Schleier. Oft kënnt aus dësë millieu'en d'propose de Schleier kurz un bündig ze verbidden ( op öfentlesche plazen). Eng Folge vun daer propose waer dann dat eng Fra mat Schleier naischt am parlament verluer huet. Wei soll een dozou stoen? Gudd Fro....Dozou meng iwwerleeungen:
-Wouhir hu mir dat Recht léit ze verbidden wei se hir Relioun sollen auliewen, soulang se sech doduerch nach an der Accueilsgesellschaft integreien koennen ( e Schleier ass just eng Kopfbedeckung)?
-si mir manner religeis oder fundamentalistesch? nët onbedéngt...Lëtzebuerg z.b. huet mat 40% deo CHRëSCHTLESCH-sozial-vollekspartei gewielt...weem hu mir so Lektiounen ze verdeelen?
-een vun de Probleemer vum Verbot vum Schleier ass dat se all d'Fra'en an een Dëppe geheit...dei dei ët freiwëllëg man ( ech versti nët firwat an wei, mee ët ass nët u mir fir a plaz vun hinnen ze décidéeieren), an dei bei deenen doheem Drock ausgeübt gëtt.
-Fördert e Verbot d'Integrazioun? menger Menung no op kee Fall, e fördert weidder Stigmatiseierung, dei Fra'en gin dann Doheem genervt an an der Schoul, Schaff...Assimilation à tout prix fonctionnéeirt nët. menger Meenung no misst ee mol d'Integrazioun befirdeelegen, an nët ethnocentistësch iwwert anere uerdeelen. natierlesch ass d'Plaz vun der Fra an der islamescher Welt eng ganz epinéeis Fro'en...mee generaliseieren waer falsch. Ech mengen dat der Fra hir posizioun sech an eise Laenner duech intégrazioun geing mat der Zeit besseren...zemols bei Fra'en wou den Drock vun Doheem mei gereng ass.
-déi Fra dei zu Breissel gewielt gin ass, ass demokratesch mat Schleier gewielt gin...dat ass eben esou...ech sin och nët d'accord mat der Csfaul...mee bon wann se gewielt gin ass dann muss een dat akzepteieren...soss ass een selwer den antidemokrat...
Et ass op jiddferfall eng schweier Fro. Et gett "Islam" an "Islam", an dat soll een sech bewosst sin, et gëtt och frei Wëllen vun der Fra, deen dann awa kulturell immens beaflosst ass...daerfe mir en dann uerdeelen?
Wei gesot, ech mengen Intergratioun an Zeit sin d'Zauberwierder...dat geing den kulturellen Drock vu beide Seiten mol apeseieren...
hei eng Seit dei vurun 4 meint an den belger Zeitung "le soir" geprint gin ass mat ganz interessanten Debatter...mai favourit ass den interview an Här Hasquin.
http://archives.lesoir.be/les-%AB-accommodements-%BB-divisent-les-partis-politiques_t-20090520-00N56E.html?action=nav&nav=1&pos=3&all=2751&query=hasquin&queryor=hasquin&firstHit=0&by=10&when=-1&sort=datedesc&all=2751
lundi 20 juillet 2009
iwwert erzeiung, bildung, sozial barrièren an trillinguismus...the preview
jeudi 16 juillet 2009
Luxembourg is still alive (at least mei ewei Veneedeg)...
- Engerseits ass am moment am Geschichtsmusée vun der Stat Lëtzebuerg, am Kader vun der temporairer Austellung "Mord und Totschlag", en ganz interessante Sall mat Zitater vun bekannte Leit iwwert Euthanasie, Ofdreiwung an Selbstmord. Och wann e puer Zitater zevill aus dem Kontext esrausgeholl sin dei afficheiert Zitater aus dem Sall eng ganz gudd Ennerlag fir weider Diskussiounen an Iwwerleeungen zu Thema. Den Lien mat der Austellung ass och interessant: ass Euthanasie Mord? Main Pefferkeer: Sidd iech bewosst dat bal 40 % vun de Lëtzebuerger dei CHRESCHTLESCH-sozial Vollekspartei gewielt hun.
-Op der anerer Seit hu mer op der Place d'Armes eng kleng merkwurdëg Kabine vum belgen Artist Jacques Charlier. Dem Jacques Charlier sai projet "100 sexes d'artistes" gouf dëst joer op der Biennale vun Veneedeg zenseiert an nët ausgestalt. Et waer anscheinend ze provocant, schockant, nët deezent.
http://www.lalibre.be/culture/arts-visuels/article/499467/venise-censure-jacques-charlier.html
Zum Gléck huet den Artist zesummen mat aneren Stiet an Muséen sech dat nët gefale geloos an huet dann eben seng 100 genitalien vun artisten eben zwouch anescht gestalt. Gidd iech selewer iwwerzeegen, dësen witzegen point de vue op dei zeitgenössëg Konscht ass alles anescht als obzön. An och wann ët sou waer: wei kann eng vun deene wichtëgsten Konschtbienalen op der Welt( dei d'Beispill sollt gin an eng avant-garde a punkto expressiouns- a meenungs- freiheet ouni jeeglesch Taboo'en sollt sin) mat nordkoreanesche Mëttele schaffen?....what the fuck?
Dir kënnt iech dei Sach och um Internet ukcken an mol checken weivill "sexes d'artistes" dir remmerkennt.
http://www.jacquescharlier-venise2009.be/
Puer loblësch Initiativen vun der Stat an hiere Musé'en.
Et vergësst een jo bal d'Kamera'en....
mardi 14 juillet 2009
Le reti, i cancelli, le zone rosse: ass dat d'aenwert? klappe di zweite
samedi 11 juillet 2009
wat ass public/privat/intime an online?
http://www.lesinrocks.com/actualite/actu-article/t/1246960801/article/la-mauvaise-e-reputation/
http://www.philomag.com/fiche-dossiers.php?id=41
Ech schwetzen lëtzeuergesch just nach an de Geschäfter
Lëtzebuergesch stierwt aus! Mir mussen eis Kultur um Liëwen halen! Dofir mussen d’Auslänner an d’Frontalier’en all lëtzebuergesch leieren an de Problem ass geleist!
Dess eeseitëg Visoiun , dei sech um Internet, ennërt de Leit an an der Politik (c.f. Naturalisazioun) breet mëcht ass nët nëmmen op enger eeklëger Maneier xenophoësch ugehaucht mee gréift de Problem och ,wei sou oft an eisëm Ländschen, net un der Wuerzel, an ass en plus , a mengen Aan , vill mei geféierlësch fir eis Sproch ewei e Frontalier dee nëmmën Franséisch schwetzt.
Et huet einfach an eiser kultureller Landschaft net genuch Wert Letzebuergesch ze leieren, an ech soen dat am Interet vun der Erhalung vun der eiser Sproch: Letzebuergesch daerf sech net doropper beschgränken en Dialekt ze sin op deem een seng Mëtsch beim Becker bestellt. Well dëst get dem Auslänner keen Interet fir letzbuergesch ze leieren an virun allem reduzeiert et dei letzebuergesch Sproch op eng vulgaer Riedensart an nët dem kulturellem Identiteitsfakteur deen mer dra geseit. Ech well domadder soen dat de Problem eischter vu bannen kennt ewei vu baussen. Et gett keen Effort gemeet dee grouss genuch ass fir Letzeuergesch attraktiv a wertvoll ze machen, an desen Effort kann nëmmën vun de Letzebuerger kommen. Ech well net domadder soen dat et keng Kultur op letzeuergesch gett (et gin wonnerbar letzebuergesch Auteuren an Artisten , Leit ewei en Guy Rewenig oder en Serge Tonnar waeren dei lescht dei Leit geingen eng Sproch opdrängen obwuel et weint hinnen der Wert waer) mee dat et am Alldach net genuch Präsenz vun Kultur op Letzebuergesch gett.
Firwat get et keng Dageszeitung op Letzebuergesch ? Firwat keng Iwwerstzung vun der Bibel ? Iweersetzung vu Klassiker an aner Formen vun literarescher Kreazioun am allgemengen missten sech och steigeren.
Natierlech waer dat economesch gesin alles ausser rentabel, mee doremms geet et net…et ass eben ee Preis deen Letzebuerg muss bezuelen wann seng Sproch him wichteg ass. Island kann fir eis an daer Hinsicht e Beispill sin: Islaennesch gellt als kulturell gesin ganz liewesch Sproch. Owuel d’Islaenner zu manner sin wei mir (ongefeier 320 000) hun si duerch en immensen economeschen an kreativen Effort ët faerdegbrucht hir Sproch z’affirmeieren ouni se opzedrängen. Natierlesch huet hir Démographie an hir Géographie matgespillt mee et kann een trotzdeem doriwwer nodenken.
En aneren Punkt ass d’Roll dei Sproch fir d’sozial Integrazioun spillt. Mee och do waer jiddferengem letzebuergesch ze leieren eng Utopie fir dee Problem ze leisen.
Wat ech heimadder soen well ass dat ët wei emmer einfa ass en Sündenbock ze fannen, mee de fait dat ët eng Sproch gett ass nët gleichzesetzen mamm Fait dat se liewt. Dofir ass ët mei wichtëg kulturell Tätegkeeten op lëtzebuergesch z’ennerstetzen siehe ze kreieren wei den arme Bäcker dee seng Arbescht mëcht ze forceieren Mëtsch ze soen an sou ze machen wei wann mer Croissant net geife verstoen, soss riskeieren mer geschwënn Letzebuergesch nëmmen nach an deem Kontext ze heiren an nët mei an Theateren, Kino’en an op aneren Kulturplaazen.
mmhh....nët immens witzëg...mmmhh...an och net immens oppen fir en multi-an interkulturellen
Austausch.
Klengen Trouscht: fir dei hallefmoundformëg mat Botter iwwerbacken Mëtsch waert den Patriot bal missen en Franséischt Fachwuert benotzen oder mamm Fanger wéisen....
Le reti, i cancelli, le zone rosse: ass dat d'aenwert?
dozou meng grouss fro: Huet verbidden jee eppes verhënnert oder verbessert?
beispiller kenne ma genuch :
-kiffen ass verbueden, mëscht awa jiddfereen, an zwar egalwei an egalwat (qualitativ ewei quantitativ.
-eng illegal (nët juristësch fixeiert) euthanasie huet eng palliativ anarchie matsech bruescht, dei vun mord bis aller mënschlester empathie gangen ass.
-ass den Binge-drinking phénomène net och ennert anerem weint dem alkoholjugendschutzgesetz an Amerika opgetaucht.
Et ass natierlesch vill mei einfa ze verbidden ewei ze verstoen. virwat drenken verschidden jugendlescher sou vill: proféssionell ausichtslosegkeet? Mangel un kulturellen Ereignisser? Probleemer an der famill, an der schoul? dat sin d'Froen dei mei wichtëg sin ewei d'Froen iwwert eng eventuel Prohibizioun...a mengen Aan mol
nach mei gefeierlesch sin sou Gedanken ennert deen folgenden Liischtpunkt: weiee Recht huet de Staat ( eng somme toute, eng menschlesch Conventioun), no forcément arbitrairen critèren, de leit ze soen wat rischteg ass a wat net a punkto Erotik, Alkohol an Internet, soulang keen dobei verletzt gett? Soll de Staat eng moralesch Roll spillen? Perseinlesch kreien ech wann et sou ausgedreckt ass kaal Schudderen an de Réck an denken un den Iran. Mee mache mer eis naischt fir vill Argumenter vun de Leit dei mir gewielt hun (net nemmen an der letzebuergescher seefeblos, mee och an Italien( Il cavaliere), Spuenien (Mariano Rajoy) etc.) geint Euthanasie, Ofdreiwung, homosexuellt Bestiedniss gin an der Richtung vun Staatsmoral ( an dëse Faell op religeiser moral). Also ech waer op jiddferfall net zefridden wann den rtl.lu Monsieur mir aus moralesche Grënn geing den Internet verbidden, "MIR" sin deene neie Medien jo net gewuess.
Ech well nët mamm Débatt iwwert d'hyprokisie vun dëse Virschléi ufänken, de Fall Berlusconi ass läscherlesch, an am Fall vum Rtl.lu Artikel misst een rechercheieren.
En secherlësch intéressanten Denker iwwert dest Probleematik ass den Franseische Ruwen Ogien, deen sech an engem interview vun der deswocheger Ausgab vun den "les Inrockuptibles" mamm Thema vun der "police morale" an sengen conceptuellen incohérenzen befasst. ech bleiwen op der sich nom interview an posten de link soubal ech en online fannen.